CON LA BANDERA DE ESPAÑA A LOS PIES DE LA VIRGEN
Un pueblo fiel, y defensor de sus tradiciones e historia,
en la vigilia del domingo tres de agosto se volvió a congregar ante las puertas
cerradas de la ermita de San Agustín (s. XVI) para testimoniar su cariño a la
virgen patrona de los jumillanos, la Santísima Virgen María de la Asunción, en
una clara lucha contra el diablo perverso y malandrín que, año tras año,
intenta boicotear sus tradiciones y patrimonio histórico y cultural, quinta
esencia de la razón de ser de un pueblo murciano llamado Jumilla, que por duodécima
edición, con el temple de sus gentes, muy nobles y muy leales, arropó a la Guardia Templaria a la Virgen,
evento enmarcado en la XI Cruzada Cultural de la bailía templaria de Jumilla,
compendio anual de actividades culturales, religiosas y lúdicas que la
Asociación Templarios de Jumilla creó en 2003 en observancia y cumplimiento del
contenido, único en el mundo, de las Actas Capitulares del Concejo de la Villa
de Jumilla fechados en 1614, 1615 y 1616.
en la vigilia del domingo tres de agosto se volvió a congregar ante las puertas
cerradas de la ermita de San Agustín (s. XVI) para testimoniar su cariño a la
virgen patrona de los jumillanos, la Santísima Virgen María de la Asunción, en
una clara lucha contra el diablo perverso y malandrín que, año tras año,
intenta boicotear sus tradiciones y patrimonio histórico y cultural, quinta
esencia de la razón de ser de un pueblo murciano llamado Jumilla, que por duodécima
edición, con el temple de sus gentes, muy nobles y muy leales, arropó a la Guardia Templaria a la Virgen,
evento enmarcado en la XI Cruzada Cultural de la bailía templaria de Jumilla,
compendio anual de actividades culturales, religiosas y lúdicas que la
Asociación Templarios de Jumilla creó en 2003 en observancia y cumplimiento del
contenido, único en el mundo, de las Actas Capitulares del Concejo de la Villa
de Jumilla fechados en 1614, 1615 y 1616.
Los milites Christi del municipio murciano famoso por el
temple de sus vinos, que tienen al sacro inmueble, propiedad del pueblo bajo
administración municipal, como la capilla Sixtina de los jumillanos, morada de
la Virgen patrona, puntuales como un Longines de la precisión instalaron su
campo de batalla «a muerte» contra las fuerzas del mal empeñadas a
toda costa en dinamitar la ilusión, fe y cariño por aquello que identifica y
distingue a un pueblo. El comportamiento de sus gentes frente a sus tradiciones.
temple de sus vinos, que tienen al sacro inmueble, propiedad del pueblo bajo
administración municipal, como la capilla Sixtina de los jumillanos, morada de
la Virgen patrona, puntuales como un Longines de la precisión instalaron su
campo de batalla «a muerte» contra las fuerzas del mal empeñadas a
toda costa en dinamitar la ilusión, fe y cariño por aquello que identifica y
distingue a un pueblo. El comportamiento de sus gentes frente a sus tradiciones.
Ante la ausencia del bien material de la imagen yacente
de Nuestra Señora de la Asunción, los Soldados de Dios, en la penumbra de la
bella rotonda, colocaron el lucernario de sus modestos candiles, exhibieron una fotografía de la primitiva virgen que se remonta al año
1935, único documento gráfico que poseen ya que la imagen original fue quemada
en el transcurso de la Guerra Civil española del 1936, y a los pies de la Virgen,
la bandera de España, el sello del Temple Jumillano y la calavera que tanto
identificó a la Milicia de Cristo para recordar a hermanos, hermanas y
peregrinos que la muerte nos iguala a todos, formaron la escenografía
principal, mientas que en el muro Este de la ermita, escudos de la Orden del Temple
y caballería, junto con una treintena de banderas enviadas en 2003 por las
alcaldías presidencia de una treintena de municipios murcianos para formar la
Guardia de Honor a la Virgen, fueron expuestos boca abajo en señal de protesta
por el comportamiento del Ayuntamiento de Jumilla que, según los templarios,
hace caso omiso a la tradición enmarcada en el calendario Canónico al consentir
que la imagen yacente de la virgen no esté ubicada en la ermita el día que le
corresponde el traslado.
de Nuestra Señora de la Asunción, los Soldados de Dios, en la penumbra de la
bella rotonda, colocaron el lucernario de sus modestos candiles, exhibieron una fotografía de la primitiva virgen que se remonta al año
1935, único documento gráfico que poseen ya que la imagen original fue quemada
en el transcurso de la Guerra Civil española del 1936, y a los pies de la Virgen,
la bandera de España, el sello del Temple Jumillano y la calavera que tanto
identificó a la Milicia de Cristo para recordar a hermanos, hermanas y
peregrinos que la muerte nos iguala a todos, formaron la escenografía
principal, mientas que en el muro Este de la ermita, escudos de la Orden del Temple
y caballería, junto con una treintena de banderas enviadas en 2003 por las
alcaldías presidencia de una treintena de municipios murcianos para formar la
Guardia de Honor a la Virgen, fueron expuestos boca abajo en señal de protesta
por el comportamiento del Ayuntamiento de Jumilla que, según los templarios,
hace caso omiso a la tradición enmarcada en el calendario Canónico al consentir
que la imagen yacente de la virgen no esté ubicada en la ermita el día que le
corresponde el traslado.
Al inicio y fin de la Guardia, retumbó el trueno de la
pólvora, para asustar al diablo, en una
noche jumillana en el que la bóveda celeste se mostró con todo su esplendor,
propio de las tierras del Altiplano murciano, sólo rasgado por el lanzamiento
de cohetes mudos que trazaban palmeras multicolores con predominio blanquiazul,
los colores de la Virgen, y a las tres de la madrugada, con otro cohete bomba, el Temple de Jumilla testimonió su recuerdo a
Jacques de Molay, el último gran maestre de la Orden del Temple, al cumplirse el setecientos aniversario de su
muerte en la hoguera de la Inquisición (marzo 1314, Isla de los Judíos frente a
Notre Dame . París), también entre sequillos y vino dulce de la bailía
jumillana, el típico alimento templario con que obsequian al peregrino.
pólvora, para asustar al diablo, en una
noche jumillana en el que la bóveda celeste se mostró con todo su esplendor,
propio de las tierras del Altiplano murciano, sólo rasgado por el lanzamiento
de cohetes mudos que trazaban palmeras multicolores con predominio blanquiazul,
los colores de la Virgen, y a las tres de la madrugada, con otro cohete bomba, el Temple de Jumilla testimonió su recuerdo a
Jacques de Molay, el último gran maestre de la Orden del Temple, al cumplirse el setecientos aniversario de su
muerte en la hoguera de la Inquisición (marzo 1314, Isla de los Judíos frente a
Notre Dame . París), también entre sequillos y vino dulce de la bailía
jumillana, el típico alimento templario con que obsequian al peregrino.
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13 respuestas a “LA GUARDIA TEMPLARIA GARANTE Y SALVAGUARDA DE LAS TRADICIONES JUMILLANAS”
Muy garantes.
Seguir a si nos reconforta.
Non nobis
Frater Templi Bétulo
Por su hechos los conoceréis
Qué marcheta. Un abrazo y estoy estupenda pero con otro novio jejeje….
Yo veo algo más y más p`rofundo que la bandera de España, el amor por lo nuestro que también es España
hay un momento para todo
Ya estoy en casa. Ya he cumplido, no tengo palabras para agradeceros vuestro apoyo y consuelo, si la Virgen existe, sin duda vosotros sois sus mejores ángeles, un abrazo Josep bien fuerte y de corazón.
Hola! soy Edu. Feliz Navidad.
Resistir es vencer. Un abrazo
Veo al hermano capellán muy tocado pero muy activo, le mando un besico y ogro para el gran maestre
Estoy hasta el proto de estar colao por la señorita de marras
Besos
Yo no
Y ami qué
A mi me va la perla